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第四章 谁是季先生（第1页）

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钦监中位最低的，其实并非“监生”，而是负责杂务的役夫，名为“典钟”、“典鼓”。

原意指祭祀典仪中操持钟鼓的乐师，共四百余人，平素没有祭祀时，便负责院中杂活。

贺离开后不久，便有役夫送来日用品、饭食，打扫庭院，同时带来了一个消息：

下午监内召集本届晋司辰们小聚，同时分袍服、腰牌、书册，以及讲解些监内常识。

……

当季平安沿着青石板路，绕过一片垂柳，踏入约定的院落时，便看到许多生早已抵达。

相较于普通监生，每次春考后进入“内院”，拥有修行资格的司辰们数量并不多，有男有女，年龄介乎于少年与青年间，这段时日6续抵达后，便等待“开课”，期间多少已然熟络。

对绝大多数人而言，修行总是神秘的。

这时候少男少女们三两聚集，朝气蓬勃的面庞上难掩兴奋，见有人到来，不少人投来或好奇，或审视，或惊讶的目光。

相比于衣冠整齐，兴奋难耐的众学子而言，进入院中的季平安身上尚残留远途风尘，只是那恬淡出尘的气质，又令人有意无意会忽略这些。

“咦，这人没见过，是刚入监的么。”

“你没看到他靴子上的泥点？大抵是从外来的。”

“年纪略大了些，是方举荐？”

压低的议论声里，不少目光挪开，仿佛评估出了他的价值，不再投以更多的注视。

任何方都存在鄙视链，在修行一道上，出身、年龄皆不占优势的季平安无疑缺乏结交价值——起码对于那群聚集在一起，与其余人泾渭分明的，衣着锦衣华服的权贵子弟而言如此。

“文生还是阴阳人？”

忽然，一个身材微胖，眉毛稀疏的司辰起身迎上来。

季平安好奇打量眼前穿着素色宽袍，比自己稍矮的小胖子：

“那是什么？”

他虽曾一手缔造钦监，但那已是四百年前的事，且不说百年来闭关不出，即便在他最活跃的那段光阴里，也未曾关注监内这些小事。

“这都不知道？看来和我一样，是阴阳人了。”

小胖子笑容愈真挚，自来熟拉着他去人群中坐下。

同时热情进行了自我介绍：“我叫石纪伦，北关州人。”

北关州在神都以北，大半区域为雪蛮领土，即便靠近大周的一侧，亦算寒冷，这般气候里锻造出了北人豪爽热情的性格，喜交友，好饮酒。

季平安当年孤身赴雪原，血屠三千里，曾在群敌环伺中与蛮族白王把酒言欢，可惜沾染了上万蛮族士兵鲜血的烧酒口味太烈，他不喜欢。

“雷州人，季平安。”礼貌温和回以微笑，他请教道：“文生和阴阳人有什么区别？”

石纪伦解释道：

“是对学子出身的划分，欲入钦监修行，大体有两条途径，第一，是从小就考入这里，成为‘监生’，赋优异或成绩出类拔萃，可被授予‘司辰’。

“这类学子称作‘文生’，学识扎实，精通象历算，大多家室背景深厚。