又比如,需要祭兵,就须得祭兵于山川,用牲于社宗。
还有各种不同的祭法,粗分一下就是命祭,衍祭,包祭,周祭,振祭,搞祭,绝祭,缭祭,供祭等等。
又能分别各种神煞,劫煞、灾煞、大煞等等等等东西。
还教授了望占星的技巧,比如通过根据太阳周边的五种云色,就可以预兆吉凶,根据十二个月的风,来观测之气的动向,并且揭露想要预示的妖祸吉祥。
总而言之,无数的知识,甚至包括望祀、望衍、授号,等等东西,全都被一一记载下来。
一个祝人该做的事情,全都标注的清清楚楚。
只是,很多东西,李启根本就看不懂,虽然记载的有,但根本不明白那是什么,就好像是小学生看高数一样,看半也是懵逼的。
和这些庞杂到不知道该说什么的知识对比,修炼之法真是短短一小段就介绍完了。
很简单,祝人的修炼之法,分为神,祇,人鬼三个分支,李启手里拿到的这门是祇分支的。
只需要按时祭祀山川水脉,对自然精灵们保持尊敬,按照固定的仪式行动,就可以得到提取祇百物的力量,然后汇聚到己身,潜藏在自己的身躯里。
没有什么丹田,也不需要什么能量汇聚点之类的,甚至都不用压缩能量从气态变成液态啥的,曾经看见过的很多说法全都没了用处。
因为,按照书里的说法,人身自己就是一座小,本身就能容纳极多事物,象征性的“气”之类的事物,很难真正填满人身小。
这样修行,慢慢积累,然后就能逐渐接触更强,更多的祇,获得更加强大的力量,可以使用更加厉害的术法。
一切都是那么慢悠悠,自然而然的,并不激烈,也没有什么瓶颈可言。
非常和平的修炼方法,和平到李启都不敢相信,居然有不需要打打杀杀,争夺资源就能一路畅通的修炼方法……
以前的小说白看了。
这,就是巫道的路径。
不过,虽然和平,但大体上还是有等级分别的。
按照这书里的说法,世间有无数法门,每个的层次都不一样,劣质如排波劲,上限只有一层,练完就能达到这个世界成年人的水准,高等如这本《祝》书,那就不知道上限是什么了。
各种法门,自己有自己的境界,自己有自己的层级,甚至各个道统之间也有不同的分法,儒道有自己的品级,巫道有自己的分类,道门也有元神金丹之类的说法,各种不同修行之法,互相之间等级非常混乱,难以区别。
所以就有圣人定下规矩,无论本身道统,都统一以一个标准来定,那就是九品至一品。
李启在这里翻看脑子里的书籍,但祝公子却等不到了,他又说道“该说的,该学的,该领悟的,都在神意传承之中,背的也就不多说什么了,我再和你介绍一个人,噢……一个妖。”说完,他往身后轻轻一拉。