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第八十七章 再上武当山（第2页）

中原的明教是从波斯传入的，所以明教上层人士又将明教分为“波斯明教”和“中土明教”，而那圣火令，则是“波斯明教”的镇教圣物，也是“中土明教”教主的象征，更是见“圣火令”如见教主。

六枚“圣火令”传入中土之后，在传到“中土明教”的第三十一代教主石教主时被丐帮夺了去。最后几经辗转，又由波斯商贾重新带回“波斯明教”。

郭意想要以圣火令当上明教教主，暂时是不太可能了，所以他只能去找那“乾坤大挪移”。

“乾坤大挪移”位于光明顶，明教历代教主闭关练功的地方，比那圣火令好拿多了。

郭意想要得到明教上层教众的支持，就需要先找到这些人。

教主不用说，上一代教主阳顶天早死了不知道多少年了，而新的教主还没有确立。

光明左右使中的光明左使杨逍，现在隐居于昆山山坐忘峰，光明右使范瑶则隐姓埋名，潜入在汝阳王府中。

四大护教法王中的紫衫龙王黛绮丝扮做“金花婆婆”隐居于“灵蛇岛”上，已经判教，不易拉拢。

金毛狮王谢逊，位于冰火岛，郭意倒是有点把握从张无忌的口中得知冰火岛的位置。

只要找到谢逊，郭意有办法让他支持自己做明教教主。

至于青翼福王韦一笑，郭意也有把握让他支持自己。

倒是那白眉鹰王殷天正，郭意还没想好办法如何让他支持自己。

还有五散人，郭意现在也只认识彭和尚一个，其他人都是见都没见过。

不过，除了称为明教教主之外，郭意倒也还有其他办法推翻蒙古朝廷，那就是和他之前与彭和尚说的一样，团结底层人士。

不过，郭意的重心还是放在练功上，像彭和善那般太过于耗费时间了，而成为明教教主则可以省去很多时间。

“看来，还得去一趟武当山了。”想到金毛狮王谢逊之后，郭意便想到了去武当山找张无忌。

此时的张无忌应该正在张三丰的指导下，修炼《九阳真经》。有张三丰的指导，张无忌修炼《九阳真经》的度只怕要比原剧情中还要快，他身上因为“玄冥神掌”而侵入五脏六腑的寒毒，现在恐怕也好了大半，甚至已经痊愈了。

想到这些，郭意收拾了一下行李，便准备动身。

……

行了十几日，郭意抵达武当山上。

紫霄宫三清殿内，郭意与张三丰对立而坐。

“自上次一别，已有五年，三年前郭少侠送无忌回武当，那时我正在闭关，没能和郭少侠见上一面。

这五年时间，郭少侠可是闯出了不小的名头，救百姓，杀鞑子。今日来我武当山，不知所为何事？若是杀鞑子的事情，我们武当山能帮忙的，一定会尽力帮助郭少侠。”张三丰对郭意说道。

“上次在汉水上与张真人畅谈令我受益匪浅，我一直都想着能再和张真人彻夜长谈呢！不过，我这一次来是来张无忌的，不知道无忌身上的寒毒可治好了？”郭意说道。

“这还多亏少了少侠，无忌身上的寒毒已经治好了。不知少侠来找无忌有何事情？”张三丰问道。

“我这次来找张无忌，是为了寻找那谢逊的下落的。”郭意说到谢逊的时候，张三丰还以为郭意也同其他人一样，是为了谢逊的屠龙刀而来，不过他一想又觉得不对。

“郭少侠若是想知那谢逊的下落，当初送无忌回来的时候便可问了，怎么时隔三年才来问？”张三丰问道。