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十七 忆夜（第1页）

只见长清手里紧紧攥着的，却是一块花生大小的刀坠。通体碧绿，晶莹剔透，上面还系着银丝穗子。

江朝欢和顾襄不免大吃一惊，这刀坠，确实是慕容义佩戴过的，只是。。。。。。

长清盛满怒意的目光在两人身上扫视，看到他们愕然的表情，冷冷地说道：“这个刀坠，你们也见过，的确是慕容义的吧。”

江朝欢沉吟了一会儿，只答：“曾经是。”

长清满意地点头。他以为江朝欢所说的曾经是，是指现在在他手里。

于是他理所当然地说：“既然你们也承认这是慕容义的，那他就是杀了我师兄的凶手！”

江朝欢仍不动声色：“一块死物，做不得确凿证据。还请长清师父将那日夜间的事说出来，也好叫大家心服口服。”

此言正合长清之意。正待开口，到底记着净虚方丈不让他说出去的嘱托，长清请求地看向师父。

一直未曾说话的净虚方丈终于叹了一口气，缓缓摇头道：“此事事关慕容庄主声誉和聚义会召开，老衲本不想因此事误了来参加聚义会的众多英雄，打算等聚义会后再公之于众，但你们既然穷追不舍，此事也再瞒不下去了。”

于是他对长清说道：“将那天夜里的事原原本本说出来吧。”

长清回了个“是”，便开始讲述：“那天夜里我在师兄房里，与师兄打坐参禅。到了半夜，我突然有了个疑惑。”

“我问师兄，《六祖坛经》中说“若大乘人，若最上乘人，闻说金刚经，心开悟解，故知本性自有般若之智、自用智、常观照，故不假文字”，既是教人不立文字，又为何会著述坛经，这岂不是自相矛盾”

顾襄与江朝欢于佛法一窍不通，只得听长清继续讲：

“师兄听了，告诉我说，这不立文字的本意并非完全不著书立说，而是告诉弟子们在学习经文时不拘泥于文字的表意，更要突破语言文字本身，去领略文字背后所蕴含和承载的道理。”

（）;（）　　“见我还是懵懂，师兄叫我去房里取出《六祖坛经》来看。于是我就回了自己房里找书。”

“我刚回房里，还没来得及点上油灯，就听到隔壁墙上传来了急促的三声连续敲击。这是我和师兄传递消息的暗号，我知道这是有危险，叫我不要动的意思，当即便呆在那里，不敢点灯也不敢发声。”

“我站在黑暗中，仔细听隔壁的动静，可却一点异常的声音也没有，只能听到窗外风刮过树叶的沙沙作响。”

他讲得细致入微，在场的所有人都感同身受，仿佛自己也置身那晚长清黑漆漆的房里。

“就这样不知过了多久，我再也忍不住了，于是我试探着在墙上敲了两下。可是等了半天也没有回应，我隐隐觉得不妙，走到门口，朝门外观察了许久，确认没有人才出来，又小心翼翼地走向师兄房间。”他接着说道。

“看到师兄的房门和我走时一样紧紧关着，我本来松了一口气，还道师兄睡着了。可敲了半天门，师兄也没反应，我只好推门而入。”

说到这里，他的脸上浮起了深深的悲恸，眼里的怒火喷薄欲出，他一字一句地说道：“我看到师兄还坐在原来的位置、窗下的蒲团上。只是，他的胸口全是血，胸前一处极深的伤口，头也垂了下来。”