“《三国演义》就写了这样一个利用别人醉酒的故事——蒋干盗书。”
“话说,我们的主人公蒋干是周瑜的老同学,所以自告奋勇向曹操讨了差事,去江对岸说服孙权,劝东吴大将周瑜归降。周瑜见了老同学特别高兴,说,咱们什么都别说,使劲喝吧,情谊都在酒里!一通推杯换盏,周瑜那是酩酊大醉,说,今晚你在我这儿睡吧,我俩一块儿同床共枕。”
“然而蒋干有任务在身,心中藏着事儿啊,实在不敢多喝,就表面意思意思热烈捧场:对,公瑾好酒量!喝,再来!他使出浑身解数,只等把周瑜灌得醉醺醺的,抵足而眠到半夜,他就起床行动了!”
“蒋干一通搜索,竟然发现了重要线索:张允、蔡瑁准备投敌!蒋干立马就把线索顺走了,内心窃喜,周瑜喝得不省人事,今晚简直天助我也!”
“而这个故事结局竟出现了惊人反转,周瑜他是故意喝醉的!”
“你以为人家在你面前喝醉,对你不设防,对你袒露心扉?你以为的,说不定是人家设计好的剧本哈哈!”
“周瑜正是利用了大众这类心理,我预判了你的预判,周老师当年没出心理学课程我是不认同的……”
“亲爱的爱酒人士们,以后别人喝醉了说的话,也要心里提防思量着哟~”
江东。
孙策咧了咧嘴,他看向身旁的友人,羽扇纶巾,好一派风流气度。
他幸灾乐祸:“公瑾,可惜了你的计谋被仙人戳穿了,今后想故技重施,只怕难了哈哈!”
“啧,都是两只眼睛一个鼻子一张嘴,你这脑子怎么长得?若你不为将,堪称我东吴第一谋士不为过。”
周瑜羽扇轻摇,微微一笑,淡然自若:“对伯符你来说,诛杀曹营大将算我足智多谋,换了曹营那头,我就是阴险毒辣的奸人。”
孙策:“不不不,你看曹操难道不眼馋你?派人来劝降呢!”
周瑜眼神一凌,淡淡道:“瑜愿为江东效力。”
孙策倒不怀疑好友的心意,只是挠了挠了头,继续困惑:“刚才是说劝降孙权?是我听岔了?仲谋怎么可能会背叛江东,闹呢……”
——
白白:“酒是水里的火。”
“直至今日,酒精也是许多人的灵感缪斯,催化发酵了创作者的思想,使诗人、艺术家创造出不朽的杰作。”
“南北朝之后,中国诗歌文学发生了极大转折,这其中酒精的催化功不可没。酒不但刺激中枢神经,使人兴奋,松开了人精神上的桎梏,解放了天性,让人能全身心将极致的感情投注诗歌的表达当中。”
“检视魏晋文人的文章,几乎都离不开‘酒’字,不论是悲是喜,是欢聚还是离别,酒都是他们发泄情感的主要工具。”
“在当时的朝代关于酒的是大量兴盛起来,背后其实也是关于人与生命的哲学思考,人好奇探究自己与天地间的关联,这就是玄学的源头。”
“时代的观念混乱,加上外来观点的输入,造成了独有的灿烂思想碰撞。从这个时候开始,诗歌转向了哲学抽象层面。有别于自远古传承的叙事民谣,中国诗歌与文艺层面产生了紧密联系。”
“三国时期曹操的短歌行在思考‘人生几何,去日苦多’。东晋时期陶渊明‘采菊东篱下’,自由自在喝点酒,返朴归真,远离尘嚣。宋朝时期苏轼‘明月几时有,把酒问青天’。”
“更别提唐朝时期李白‘斗酒诗百篇’,李白的一首《将进酒》后人评说字字有酒,把这首诗拿去,榨一榨,压一压,还能拧出半壶好酒来!”
“比起魏晋的文化启蒙,真正全民狂欢的酒文化,还得看大唐。”
“一壶浊酒,可品盛世大唐。”
“一个男人,惊艳岁月悠长。”
“他傲,他狂,他是多少年来人们的白月光!”
“辣个蓝人,就是语文课本诗歌单元的扛把子,诗仙李白!”
“让我们步入锦绣繁华的大唐,亲眼看看那名场面——天子呼来不上传,自称臣是酒中仙。”!