天庭的危机解除,帝俊肯定要卸磨杀驴,他能杀子流妻,还有什么事是干不出来的。
李寅寅也很好奇,地狱那边到底有什么想法,虽然神仙打架不涉及到后勤补给,但是拖这么久,也挺烦的。
本来魔嘛,每天想干嘛就干嘛,逍遥自在。
现在搞得像上班,天天按时按点要出征,还没有任何肉眼可见的好处。
魔之所以称之为魔,往好听了说,叫讲究效率,往难听了说,叫急功近利,哪有这么好的耐心。
还有,“万魔之母”莉莉丝当真就这么认命专心生娃,当一个生产兵员的流水线?
按照苏灵衣看到的资料,说莉莉丝是跟亚当一起被单独创造出来的人类,身强体壮不输亚当,单凭体力跟亚当对打,丝毫不落下风。
她对自己充满自信,不愿意以夫为天,然后就跑路了。
亚当决心要一个听话老实的女人,于是,他的第二任妻子夏娃就是从他身上抽出的肋骨,身弱于他、依附于他。
莉莉丝不愿意臣服于丈夫。
路西法则是自认是上帝之下的第一天使,在“主”之下,万神之上,所以,上帝要他拜亚当,他不愿意,觉得亚当不配。于是,就闹起来了,以傲慢之罪,身下地狱。
至于撒旦,那就是个古蛇,就像事儿逼的极品亲戚和极品邻居,吃饱了撑的没事干,整天作怪搞事,亚当和夏娃两口子在伊甸园过得好好的,衣食无忧,它非得忽悠人家吃智慧果,变聪明了,烦恼就来了,知道得太多了,就被赶出去了。
李寅寅听完他们的故事,顿时懂了:“难怪这两个能合伙打过来,想必他们感情的粘合剂就是一起骂亚当。那撒旦怎么加入这个家的?”
“撒旦是莉莉丝的现任。”
“哦~”这下就更好理解了。
苏灵衣又说了许多关于天堂、地狱、亚伯拉罕一神教最初的设定。
“本来没有那么多复杂的事,人类为了自己的利益,而对经文中的内容进行不同的解读,就分成了不同的教派,不同的教派又分成了不同的宗门,同一个教派同一个宗门里面,还能再细分。还有能曲解和现编的,比如在真正的口口经里,并没有七十二个处女的事,虽说要杀了异教徒,不过内容是杀了侵略者里的异教徒。只不过没有什么人会仔细看,有人一辈子没吃过猪肉,但也没看过一眼经文,全靠别人说。”
由于神的权柄来自于人类的信仰,只要有人真诚的相信,都能产生力量。
就连知识范围相当广的苏灵衣都只能认输:“现在真正相信初始教旨的人类应该不多了,不知道支持联军的主流信仰是什么,如果无法与他们直接沟通,就只能破坏他们的主流信仰,进行釜底抽薪了。”
“我先去找莉莉丝谈谈,也许能聊得来。”李寅寅起身向外走去。
“我也……”苏灵衣站起来,被李寅寅阻止,“我去人家产房,你跟着算什么,你要是闲着无聊,就找别的事做,要是能直接把帝俊弄走就更好了。”