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第三十五章课堂(第2页)

前文有言,尸山之上,有诸多山头,诸多殿堂。

殿堂各司其职,山头则是自行发展,野蛮生存。

自然也就各有各的倾向,各有各所长。

有些山头主打贸易,自然将全部的经历,都花费在了经营集市上。

而也有一些山头充当了赌场、戏楼、角斗场甚至是课堂、演武场的职责。

虽然每一个内门弟子都名义上有师父,上面亦有师长。

但是魔宗内部,真正负责任的师长少之又少,更多的师父多是将弟子当做了可以随手抛弃的玩物,以及随时取用的材料。

相对比之下,彼此互不干扰,相安无事的师父···已经是难得的好师父了。

没有师门长辈指点,魔宗弟子修行遇到了难题怎么办?

很简单···请‘家教’。

当然,在十魔宗内,没有家教这个词。

();()  一些特别的山头上,会时常组织一些修为高或是有多年修行经验的老修士做讲师,让他们开课授讲。

想要入场听讲解惑的弟子,就需要交纳门票钱。

也就是灵石。

大多数门票钱,都在五个灵石到十五个灵石之间。

低的也有一到两个灵石一张门票。不过授课的人,就未必那么靠谱了。

授课门票,最高可达一百个灵石一张。

不过那种级别的讲课,往往都得是宋清文这种级别的魔宗大佬莅临开课,才有可能。

这样的讲课,也多数是给山头的主人面子,偶尔来讲一课,而并非单纯的是为了捞钱。

就像之前柯孝良早就认识到的。

任何模式下的社会关系,都会找到它们自我蓬勃的方式。

即便是残酷、冷漠如魔宗,他们也依旧有着他们自我繁荣的方向。

或许比不上正道宗门那些一个师父带几个弟子,耐心教导,敦敦教诲那么来的一步一个脚印,稳打稳扎。

却也因此让魔宗弟子们,更有奋进之心,更珍惜来之不易的学习机会。

再加上魔宗弟子,数量往往是正道弟子的数倍甚至数十倍之多,出现优秀人才的概率并不低。

孰优孰劣,难分高下。

柯孝良选择的是育魔峰的学宫。

在教导后进弟子方面,育魔峰的学宫也算是有口皆碑。

虽然要价比较高,却教学质量颇有保障。

选择学习如何更多、更快、更高效获取魔元的新人弟子有很多。

一堂课十个灵石。

柯孝良选择的这堂课大殿内,满满当当的,坐满了足足两百多人。

有人拿着纸笔,随时准备做笔记。

也有人手持玉简,选择用法力,将听到的内容刻录下来。

极少数有钱人,托举着留影石录影,或许还要反复回味,甚至是刻录出‘盗版’教学视频,然后拿出去放映,收取更低一层次的门票钱,赚个差价。

小小的课堂,正组成了一个小小的社会生态链。

而柯孝良坐在人群里,平平无奇···除了过份英俊潇洒。

很快,在一片莫名响起的欢呼声中,一个身穿白衣,看起来颇有风度,像正道儒修,更胜过像魔宗歹人的青年修士走上了讲台,坐在了墨玉制成的蒲团之上。

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