笔趣小说

第97章 天下百家（第1页）

德智禅师口中轻轻地念着刚刚孙尚志说出来的那四句“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”沉思良久，这才又缓缓站起身来，对着孙尚志双手合什行礼道“没想到孙施主竟然悟得如此高深法缘，让贫僧羞愧。贫僧一直以为自己对禅已经所领悟，世人皆不能及，没想到反不如孙施主。今日幸得孙施主点化，不让我继续错下去，不至走火入魔。贫僧感谢孙施主。”

德智禅师的自称一下子从老纳变成了贫僧。

孙尚志赶忙行礼道“大师谬赞了！大师佛法高深，可不是我辈俗人可能比拟。我也有一些俗事，想请教大师，不知可否？”孙尚志想到崔沈二位大儒还有自己岳丈说的小说家，还有李召这么一个名家弟子，现在德智大师代表的佛家。作为一个现代人，他当然知道这些内容是什么，他也想知道这个世界还会不会再现一次百家争鸣的场景。

以德智禅师的地位和智慧，想来也应该能够看得更加清楚，所以孙尚志也想请教一下。

“孙施主且随我来，在问天台上还有一位道友，不妨三人一起讨论一下？”德智禅师没有回答，反而这样问孙尚志。

“哦，那就先行谢过大师了！”孙尚志知道能被这德智禅师称为道友的，肯定不是泛泛之辈，定又是一个绝世高人。

“那孙施主且随我来。”德智禅师说完便前面先行。

孙尚志只能跟上，但他心里还是好奇，在问天台上的，不知道会是哪位。德智禅师称之为道友，想来也是一个出家之人。

二人走了半刻，终于来到德智禅师所说的问天台。这是金山伸出的一条山脊，却是突然断裂，形成的四面都是悬崖的一个小平台。

只有来路这一条小径可以到达。平台上面有一小凉亭，里面放有石桌石椅。凉亭很小，只占了平台中心的一点点位置，四周则都是青石板铺成的平地。

因此处位置极高，而四面又是如此险峻，很有一种与天齐平的感觉。问天台之名，果然不虚。

而此时，孙尚志看见在这问天台的最顶端却盘腿坐着一个老道人，正在面顶着太阳打坐。

孙尚志随着德智禅师两人走进凉亭，只见凉亭中放有围棋和茶具。

德智大师对着那道人说道“天阳道友，有贵人来访。”

只见那道人听到了德智禅师的话，长长地吐了一口气后，这才慢慢地站起身来。手里拿着拂尘，这才转过身来。

孙尚志看这天阳道人还真是一副仙风道骨，脱世外的样子。等天阳道人走到了凉亭边，孙尚志便行礼说道“晚辈孙尚志，见过天阳真人。”

谁知这天阳道人却是一甩手中拂尘，回了一礼道“你就是儒家小圣孙尚志？天阳见过孙居士。”

对方虽然年轻，但是他也不敢托大。儒家小圣，也许还是儒家未来的圣人，境界之中，自己已然慢了半步。

这时德志禅师说道“两位不妨先坐下来，喝杯淡茶。”

听了德智禅师的话，两人便都坐在了下来。

德智禅师为二人沏了茶，这才对孙尚志问道“不知刚刚孙施主想问什么，还请孙施主说出来，看我二人能不能答得出来。”

孙尚志直接说道“我就是想知道这世界到底有多少流派，我现在只知道有儒道佛，名家，小说家。还请两位大师告知。”

“这其实也没什么，你只需要再年长几岁便能得知，天下主要分为儒、道、佛、阴阳、纵横、兵、法、墨、农、名、杂、小说、医这几家，但是最近几百年来还有一个权谋家。这些算是大学派，其他小学派数以千计，这里就不说了。”天阳道人马上便说道。

天阳也知道这孙尚志无论才华多么妖孽，但这些知识却还是要时间才能够得知。所以孙尚志问出来，他也没觉得奇怪。

孙尚志一听，还真是与地球一样啊，诸子百家。想来历史展都会差不多，这些学派果然都是人类社会活动的总结。

德智禅师说道“现在在天下，阴阳家由于其理论入门也难，精通亦难，已经慢慢消失在人们的视野当中。而纵横家，也由于这么多年几个国家都和平相处，所以也没有用武之地。兵家和法家还好，只是天下太平得久了，并没有杰出人物。这阴阳和纵横两家现在还不如墨、农、医几家。杂家和小说家也有所展。名家基本已经名存实亡。唯有儒道佛三派最为昌盛，不知孙施主对这三家有何见解？”

“呵呵！”孙尚志在心里笑了一下，没想到这老和尚马上又来考教自己。

当下便喝了一口茶，又清了清嗓子说道“儒家、道家、佛家的区别是儒家重视人伦，主张修身、齐家、治国，干惊天动地的事业，立千古不朽的功勋，是以儒家治世;道家则崇尚自然，主张隐居避世，清静无为以达到长生，是以道家治身。而佛家倾心因果轮回，主张自觉与觉他，自度与度他，普度众生，共建极乐，是以佛家治心。儒家讲的是敬，尊敬的敬；道家讲的是静，安静的静；佛家讲的是净，干净的净。儒家更重视的是齐身，道家注重的是养气，佛门主要是修心。儒家讲治世，道家讲避世，佛家讲济世。儒家讲天理，道家讲天道，佛家讲因果。二位前辈，晚辈妄言三派之区别，还请指教！”

孙尚志把自己知道和自己认为的都一下子都说了出来，也不知对不对，看他们两个怎么评价。

“孙居士当真分析透彻，言简意赅。三派情况错综复杂，支流派系众多，学术更是纷繁错杂。没想到孙居士几句话全然概括，理解之深刻，当真让贫道大开眼界。此亦是天道之使然，道者，由简入繁，又由繁入简，万事万物，不可不为道之而束缚，亦不可不为道之而散。是以道可道，非常道。名可名，非常名。”天阳真人当下表示赞同，也说出了他道家的观点。

喜欢穿越后我抄诗被大儒的女儿看中了请大家收藏穿越后我抄诗被大儒的女儿看中了本站更新度全网最快。